寨子大，里里外外帮忙的人多，说闲话的也不少。但毕竟死亡为大，寨子里的，的邻寨的，闻呼父亲去世，绝大多数人不用请都来帮忙。这不仅是父亲在世时为人处世和善，有一颗乐于助人的心，也与我辈懂得为家乡的人着想，为家乡事出力有些关系，在村里人的心中，我们弟兄俩，多少有点好的口碑，所以主动来帮忙的人不算少。

请到了总管、副总管，外管、副外管、内管、副内管后，他们各司其职，必要时又相互商量，互提建议，共同配合，将孝家委托的事管理得紧紧有条。更可贵的是，很多人默默无闻的承担着具体的事业，不用拨摆理头理路，该做哪样做哪样的。管事的人，都是些有经验的、得到寨子头绝对多数人认可的有一定威信的中年人，知人知性，善于协调与安排。

由于坟地离寨子远，又是双棺坟，仅包坟石就有87块，加上坎坎坷坷、曲曲折折的山路，空着双手走上点年纪的，都有些困难。抬着重达一二百斤，甚至三五百斤的石块走一两里的路，哪是怎样的艰难！开始的几天，因为办事的人家多，酒多，村里在家的人员四处分散，让人担心父亲能否顺利安葬。到了父亲去世的第四天拖来包坟石和碑，整个寨子能抬能背的中青年人，去新寨上石英头回来，下了石头，在丫口上数了石头的块数，说是分到组，各负其责。搞竞争抬石，早完成任务早修息。但实际上，石头大小不同，都得商量着抬。第一天抬的时候，三回就抬了五十三块。第二天除了留下五块有问题的包坟石要石厂老板换好的外，连碑一起抬完。抬和很多人的肩膀都脱了皮，辣呼呼的痛。

与此同时，在坟地山上开背扭石、墙石、艮墙艮盖的，有二三十人。两天的时间，他们将那些岩石按照需要破裁出来，备足以用。他们用电机、切割杨、电锤、电钻，并且配合着手工，让山上就地取村的石头各有其用。成块的上吨的巨石太重，他们就用“牛”滚拖。找来几根长长的圆木，再找几根米把长的短圆木顺铺近竖着的巨石，再将短圆木等距离横在长圆木上，大多数人用钢钎撬动巨石，少数人稳住圆木就开始滚运。由于是由高而低，各个环节配合得恰当，巨石很听话的顺路而行，最终到达目的地。

用人工可抬的，就采用“篦子”式的抬法----用龙杆顺穿好后，十几根杠子横穿得密密麻麻的，每根杠子两头各站一人，并配有副手，反复喊着“哎一着力、嗨一着”，一步一步往前移动。特别是移动樯盖的时候。真是我多力量大，石材不但在两三天内备齐，而且运到地点！在这个过程中，偷奸耍滑的人，时不时会被人颠兑，说得颜面扫地。人们都说，人人有父母，父母早迟都有去世的一天，家家门前过的事，帮别人就等于帮自己。别人家的事你若偷奸耍滑，到了你自家有事需要人的时候，别人偷奸耍滑你意下如何？

在村里，老人过世，现在真的是有钱出钱，有力出力，偷奸耍滑的人没几个。当然，陪着守夜的，夜深了才加载去的，第二天帮忙，起得晚些，自然可以理解。多年前，外出打工的年轻人多，遇上老人过世，多是简单从事，入土为安。汉族与仡佬族之间，在这样的事上，除了关系好的外，一般的有些生分。而今，村里的年轻人，就近就业的增多了，大多都在安顺、普定团转，荷包鼓的人也多了。人人有手机，消息也灵通了。村寨里不论有哪样事，只要传出去，晓得的人都多。不论张王黄李，一个寨子、一个村，几乎是一条心的奔事而来。平常很少往来的，遇上丧葬这样的事，都来了。平时有仇有气，遇上都不说话，不张理的，也来了。不管在山上，或是在家里，递烟的，倒水的都有。八天七夜，人来人往，很多的事都靠寨邻乡亲。孝子只是接待来客，陪陪话，打打招呼就行。

看到那成块的巨大的井石，有人说父亲真是与这些石英块有缘，一找一个准，基本满意。因为巨石实在耗费人力，人少了拿不动，所以村里多年来遇上这种事都是做的碎井，也就是用碎石砌成的安放棺材的长方形的井。井盖用的是几块石块拼成的，那样的石块，省力，容易拿。

父亲下葬的头天，人客剧增，场面有些乱，加上我的痛风发了，行走艰难，人们都劝我坐着，注意保重。就连兄弟黄亮都说，跪谢烧香的客人，由他负责，让我休息。道士先生看到我行走不方便，让我跪个意思就行，要黄博野代我绕棺跪拜。但是，我一边服药，一边努力坚持作为一个孝子应尽的礼数。毕竟父亲这一走，从此阴阳两界，音讯不通，梦里见时似寻常，睁眼身影已成空。

安葬父亲的当天，大部分桌凳用具需要清理归还，给最后一批吃饭的人打个招呼，说是吃完饭后请大家帮忙将东西清理归还，并交待如何归还后，晚饭一结束，场地一扫而空，卫生也随之清洁如初。